Nevmy |

Ύστερη λατ., μονάδα ο αριθμός neuma, από την ελληνική. Pneyuma – αναπνοή

1) Τα σημάδια της μουσικής γραφής που χρησιμοποιήθηκαν στην Ευρώπη κατά τον Μεσαίωνα, κατά κύριο λόγο. στο καθολικό τραγούδι (βλ. Γρηγοριανό άσμα). Ν. τοποθετήθηκαν πάνω από το λεκτικό κείμενο και υπενθύμιζαν στον τραγουδιστή μόνο την κατεύθυνση κίνησης της μελωδίας στα γνωστά του άσματα. Σημάδια μη δεσμευτικής σημειογραφίας δανείστηκαν σε μεγάλο βαθμό από άλλα ελληνικά. ονομασίες προφορών ομιλίας - ανύψωση και μείωση των τονισμών του λόγου, που καθορίζουν την εκφραστικότητά του. Στο Ν., βρήκαν την ενσάρκωση και τα σημάδια της χειρονομίας - τον έλεγχο της χορωδίας με τη βοήθεια υπό όρους κινήσεων των χεριών και των δακτύλων. Ν. συστήματα υπήρχαν σε πολλά. αρχαίους πολιτισμούς (Αίγυπτος, Ινδία, Παλαιστίνη, Περσία, Συρία κ.λπ.). Ένα ανεπτυγμένο σύστημα άνοιας γραφής αναπτύχθηκε στο Βυζάντιο. Καθολικό Ν. έχουν Βυζάντιο. προέλευση. Συστήματα σημειογραφίας παρόμοια κατ' αρχήν με τη μη μόνιμη γραφή υπήρχαν στη Βουλγαρία, τη Σερβία, την Αρμενία (βλέπε Khazy), τη Ρωσία (σημειογραφία κόντακαρ, γραφή αγκίστρου ή πανό - βλ. τραγούδι Kondakar, Kryuki). Στο Ζαπ. Η Ευρώπη διέφερε από πολλές απόψεις. τοπικές ποικιλίες που συνδέονται με την καθολική. η λειτουργία της άνοιας γραφής· Benevetian (το κέντρο του σμήνους ήταν η πόλη Benevento στη Νότια Ιταλία), της Μέσης Ιταλικής, της Βόρειας Γαλλίας, της Ακουιτανίας, της Αγγλο-Νορμανδικής, της Γερμανικής ή του St. Gallen (το κέντρο του σμήνους ήταν η πόλη St. Gallen στην Ελβετία) , κλπ. Διέφεραν σημαντικά στις επιγραφές των μη υποχρεωτικών χαρακτήρων, την κυρίαρχη χρήση του ενός ή του άλλου από αυτούς. Το ευρέως αναπτυγμένο σύστημα Ν. χρησίμευε για την καταγραφή των μελωδικά ανεπτυγμένων τμημάτων του Καθολικού. εκκλησιαστικές υπηρεσίες. Εδώ υπήρχε Ν., που δηλώνει οτ. ήχοι ή ομάδες ήχων που πέφτουν σε μια συλλαβή του κειμένου (λατ. virga και punctum), η φωνή κινείται προς τα πάνω (λατ. pes ή podatus) και προς τα κάτω (λατ. flexa ή clinis) κ.λπ. Χρησιμοποιήθηκαν επίσης παράγωγα N., που αντιπροσωπεύουν βασικοί συνδυασμοί. Ορισμένες ποικιλίες του Ν. χρησίμευσαν για τον προσδιορισμό μεθόδων απόδοσης και μελωδίας. κοσμήματα.

Το παλαιότερο μνημείο της Καθολικής Εκκλησίας που μας έχει φτάσει. η γραφή άνοιας αναφέρεται στον 9ο αιώνα. (Φυλάσσεται στο Μόναχο «Κωδικός 9543», γραμμένος μεταξύ 817 και 834).

Η εμφάνιση ενός διαταραγμένου γράμματος ανταποκρίθηκε στις απαιτήσεις των μουσών. πρακτικές. Η χρήση των ίδιων κειμένων με διαφ. Η μουσική απαιτούσε ο τραγουδιστής να θυμάται γρήγορα ποια μελωδία έπρεπε να ερμηνεύσει και η άνοια ηχογράφηση τον βοήθησε σε αυτό. Σε σύγκριση με την αλφαβητική σημειογραφία, η μη χειροκίνητη γραφή είχε ένα σημαντικό πλεονέκτημα - τη μελωδική. η γραμμή απεικονιζόταν σε αυτό πολύ καθαρά. Ωστόσο, είχε επίσης σοβαρά μειονεκτήματα – καθώς δεν είχε καθοριστεί το ακριβές ύψος των ήχων, υπήρχαν δυσκολίες στην αποκρυπτογράφηση των ηχογραφήσεων των μελωδιών και οι τραγουδιστές αναγκάστηκαν να απομνημονεύσουν όλα τα άσματα. Επομένως, ήδη από τον 9ο αι. πολλές μούσες. ακτιβιστές εξέφρασαν τη δυσαρέσκειά τους για αυτό το σύστημα. Έχουν γίνει προσπάθειες να βελτιωθεί η μη χειροκίνητη γραφή. Ξεκινώντας γύρω στον 9ο αι. στη Δύση, άρχισαν να προστίθενται γράμματα στο Ν., προσδιορίζοντας το ύψος των ήχων ή τα διαστήματα μεταξύ τους. Ένα τέτοιο σύστημα εισήχθη από τον μοναχό Hermann Khromy (Hermannus Contractus – 11ος αιώνας). Προέβλεπε τον ακριβή προσδιορισμό κάθε διαστήματος της μελωδίας. Τα αρχικά γράμματα των λέξεων προστέθηκαν στο N., δηλώνοντας μια κίνηση για ένα ορισμένο διάστημα: e – equisonus (unison), s – semitonium (ημιτόνιο), t – τόνος (τόνος), ts – τόνος cum semitonio (μικρό τρίτο), tt -ditonus (μεγάλο τρίτο), d – diatessaron (τέταρτο), D – diapente (πέμπτο), D s – diapente cum semitonio (μικρό έκτο), D t – diapente cum tono (μεγάλο έκτο).

Με την εισαγωγή γραμμών πάνω από το κείμενο για να τα χωρέσουν, έχουν εμφανιστεί νέα πλάσματα. αναδιάρθρωση αυτού του συστήματος. Για πρώτη φορά, η μουσική γραμμή χρησιμοποιήθηκε στο con. 10ος αι. στη μονή Κορμπής (χρονολογικό αρχείο 986). Αρχικά, η τιμή του βήματος δεν ήταν σταθερή. αργότερα, του ανατέθηκε το ύψος f μιας μικρής οκτάβας. Μετά την πρώτη γραμμή, εισήχθη μια δεύτερη, c1. Η γραμμή f σχεδιάστηκε με κόκκινο και η γραμμή c1 με κίτρινο. Βελτιώθηκε αυτή η σημειογραφία μούσες. θεωρητικός, μοναχός Guido d'Arezzo (ιταλικά: Guido d'Arezzo); εφάρμοσε τέσσερις γραμμές σε αναλογία τριτ. το ύψος καθενός από αυτά προσδιορίστηκε με χρωματισμό ή ένα σύμβολο κλειδιού με τη μορφή χαρακτηρισμού γράμματος. Η τέταρτη γραμμή τοποθετήθηκε από τον Guido d'Arezzo, ανάλογα με την ανάγκη, πάνω ή κάτω:

H. άρχισε να τοποθετείται στις γραμμές και ανάμεσά τους? έπειτα. ξεπεράστηκε η αβεβαιότητα σχετικά με το ύψος της έννοιας των μη προφερόμενων σημείων. Μετά την εισαγωγή της μουσικής σημειογραφίας, οι ίδιες οι γραμμές άλλαξαν επίσης - κυρίως με βάση το γαλλο-νορμανδικό σύστημα νότων, προέκυψαν οι λεγόμενες μουσικές νότες και άρχισαν να αναπτύσσονται γρήγορα. τετραγωνική σημειογραφία (nota quadrata). Το όνομα της χορωδιακής σημειογραφίας αποδόθηκε σε αυτό το σύστημα. διέφερε από την άνοια γραμμική γραφή μόνο στο ύφος των μουσικών σημείων. Υπήρχαν δύο κύριες ποικιλίες χορωδιακής σημειογραφίας - η ρωμαϊκή και η γερμανική. Το ζήτημα του ρυθμού στη Γρηγοριανή εκκλησία παραμένει αδιευκρίνιστο. τραγούδι της περιόδου της μη νοερής σημειογραφίας. Υπάρχουν δύο απόψεις: σύμφωνα με την πρώτη, ο ρυθμός των μελωδιών καθοριζόταν από προφορές ομιλίας και ήταν ως επί το πλείστον ομοιόμορφος. σύμφωνα με το δεύτερο – ρυθμικό. διαφοροποίηση υπήρχε ακόμα και συμβολιζόταν με κάποιο Η. και συμπλήρωμα. γράμματα.

2) Επέτειοι – μελισματικές. διακοσμήσεις σε Γρηγοριανό άσμα, που εκτελούνται σε μία συλλαβή ή φωνήεν, κατά κύριο λόγο. στο τέλος του αντίφωνου, χαλελούια κλπ. Εφόσον αυτές οι φωνητικές χάρες εκτελούνταν συνήθως με μια ανάσα, ονομάζονταν και pneuma (από το λατινικό pneuma – ανάσα).

3) Τετ. αιώνες, επίσης ένας ξεχωριστός ήχος, τραγουδισμένος από έναν πλη αρκετούς. ακούγεται μια συλλαβή μιας μελωδίας, μερικές φορές μια ολόκληρη μελωδία.

αναφορές: Грубер R. И., История музыкальной культуры, т. 1, ч. 2, Μ. — Л., 1941; Fleischer О, Neumenstudien, Vol. 1-2, Lpz., 1895-97, Vol. 3, В, 1904, Wagner PJ, Introduction to the Gregorian Melodies, Vol. 2 — Neumenkunde, Lpz., 1905, 1912, Hildesheim — Wiesbaden, 1962; Wolf J., Handbuch der Notationkunde, Vol. 1, Lpz., 1913; его же, Die Tonschriften, Breslau, 1924; Agustioni L, Notation neumatique et inprйtation, «Revue Grйgorienne», 1951, n 30; Huglo M., Les noms des neumes et leur origine, «Etudes Gregoriennes», 1954, No 1; Jammers E., The material and intellectual prerequisites for the emergence of neume write, “German Quarterly Journal for Literary Science and Intellectual History”, 1958, έτος 32, H. 4, его же, Studies on Neumenschnften, neume manuscripts and neumatic music, в сб Library and Science, Vol 2, 1965; Cardine E., Neumes et rythme, «Etudes grígoriennes», 1959, No 3; Kunz L., Antiquity στοιχεία σε πρώιμους μεσαιωνικούς νεομείς, «Kirchenmusikalisches Jahrbuch», 1962 (έτος 46); Floros С., Universale Neumenkunde, τόμ. 1-3, Kassel, 1970; Apel W., The Notation of Polyphonic Music 900-1600, Lpz., 1970.

VA Vakhromeev