Φυσικά τάστα |
Όροι Μουσικής

Φυσικά τάστα |

Κατηγορίες λεξικών
όρους και έννοιες

Ένας όρος που υποδηλώνει μια ομάδα 7 βημάτων αυστηρά διατονική. modes (βλ. Diatonic) σε αντίθεση με τα modes, συμπεριλαμβανομένων των τροποποιήσεων του main. βήματα, χρωματισμοί, αλλοιώσεις (για παράδειγμα, φυσικό ελάσσονα σε αντίθεση με αρμονικό). Υπό N. l. συνήθως σημαίνει τα αντίστοιχα τάστα του Ναρ. ευρωπαϊκή και εκτός Ευρώπης. μουσική, ταραχές του μέσου αιώνα. μονωδία, άλλα ρωσικά. λατρευτικό τραγούδι, διατονικά τάστα στη Δυτική Ευρώπη. και ρωσική μουσική της νέας εποχής (17-19 αι.) και στη σύγχρονη. ΜΟΥΣΙΚΗ. Αυτοί είναι οι τρόποι (πλήρης και ημιτελής) των αιολικών (φυσική ελάσσονα), ιωνική (φυσική μείζονα), δωρική, μιξολυδική, φρυγική, λυδική, διατονικές μεταβλητές (με τη διατήρηση της γενικής κλίμακας, για παράδειγμα, στο τραγούδι «Το μωρό περπάτησε κατά μήκος του δάσους» από τη συλλογή N. A. Rimsky-Korsakov), καθώς και το πολύ σπάνιο Lokrian. προς N. l. περιλαμβάνουν πεντατονική ανεμιτόνη όλων των ειδών. Γενικό σχήμα N. l. (σύμφωνα με το IV Sposobin):

Φυσικά τάστα |

N. l. έχουν ποικιλία χρωμάτων. Για παράδειγμα, το Dorian –με φωτισμένο μινόρε χρώμα, το Lydian – με χαρακτηριστικό ενισχυμένο ματζόρε κτλ. Στη μουσική του 19-20 αιώνα. οι συνθέτες (E. Grieg, MP Mussorgsky, NA Rimsky-Korsakov, IF Stravinsky, B. Bartok, C. Debussy και άλλοι) χρησιμοποιούν συχνά το N. l. σε χρωματιστικούς ηχητικούς σκοπούς. Έτσι, μια από τις περιπτώσεις χρήσης N. l. ως ειδικό εξπρές. σημαίνει – στην όπερα «The Legend of the Invisible City of Kitezh and the Maiden Fevronia» του Rimsky-Korsakov: αντιπαράθεση του N. l. και η χρωματική μουσική κορεσμένη με αλλοιώσεις μεταφέρει την αντίθεση του καθαρού, απλού, φυσικού. ομιλίες της Φεβρωνίας και αόριστες, παραμορφωμένες, ανήσυχες φράσεις της Γκρίσκα Κουτέρμα.

Φυσικά τάστα |

ΝΑ Ρίμσκι-Κόρσακοφ. «The Tale of the Invisible City of Kitezh and the Maiden Fevronia», Πράξη IV.

Ωστόσο, η έννοια του N. l. σε μέσα. μετρήστε υπό όρους. Η λέξη "φυσικό" (με τη γενική έννοια - "φυσικό", "αντιστοιχεί στη φύση") εδώ σημαίνει "δόσιμο από τη φύση" (βλ. "φυσική κλίμακα", "φυσικά κέρατα"), μη τροποποιημένο, όχι τεχνητό (βλ. αντιπολίτευση: «φυσικές» και «τεχνητές» μαστιγούλες). Στο N. l. Ο διατονισμός είναι φυσικός, ο οποίος νοείται ως θεμελιώδης αρχή. Εξ ου και η διαφορά στην Ευρώπη. δευτερεύουσας σημασίας μεταξύ της «φυσικής», της πρωτογενούς κλίμακας, που υποδεικνύεται με τα σημάδια του κανονιστικού κλειδιού, και του «τεχνητού» εισαγωγικού ημιτονίου, που χρησιμοποιείται συστηματικά, αλλά όχι ίσα σε δικαιώματα με τους τόνους του N. l. Αλλά μια τέτοια αντίθεση ισχύει μόνο για την Ευρώπη. μουσική κουλτούρα? Τα ανατολίτικα τάστα που μεγεθύνονται σε δεύτερη μοίρα είναι ουσιαστικά ως «φυσικά», δηλαδή φυσικά, όπως όλοι οι τρόποι της λαϊκής μουσικής γενικά (στα folk modes, όλα είναι φυσικά, όλα είναι απλώς το θεμέλιο, χωρίς στρώματα πάνω του). (Βλέπε ινδική μουσική.) Από αυτή την άποψη, είναι αδύνατο να μην αποδοθεί στο N. l., για παράδειγμα, η καθημερινή λειτουργία (GAHcdefgab-c1-d1), στην οποία οι ήχοι που σχηματίζουν μια μειωμένη οκτάβα (Hb) είναι εξίσου φυσικές (βλ., για παράδειγμα, το 3ο σόλο του υπαλλήλου από τη 2η πράξη της όπερας του Rimsky-Korsakov The Night Before Christmas), καθώς και το «spread out chromatism» (όρος του AD Kastalsky) στα ρωσικά. ναρ. ΜΟΥΣΙΚΗ. Εξ ου και η δυνατότητα κατανόησης και σύγχρονου. Σύστημα 12 βημάτων ως φυσικό, δηλαδή δεν σχετίζεται με την αλλοίωση των ήχων του συστήματος των 7 βημάτων. «Η μελέτη της αγροτικής μουσικής … με οδήγησε … στην εντελώς ελεύθερη διάθεση κάθε μεμονωμένου τόνου του χρωματικού δωδεκατονικού μας συστήματος», έγραψε ο B. Bartok. Ωστόσο, είναι λάθος να ονομάζουμε αυτό το σύστημα διατονικό 12 βημάτων, γιατί αυτό θα αντέβαινε στη σημασία της λέξης «διατονικό».

αναφορές: Catuar GL, Θεωρητική πορεία αρμονίας, μέρη 1-2, Μ., 1924-25; Bartok B. Αυτοβιογραφία. “Modern Music”, No 7, 1925; Gadzhibekov U., Fundamentals of Asian folk music, Baku, 1945, 1957; Kushnarev XS Questions of history and theory of Armenian monodic music, L., 1958; Belyaev VM, Δοκίμια για την ιστορία της μουσικής των λαών της ΕΣΣΔ, τόμ. 1-2, Μ., 1962-63; Verkov VO, Harmony, part 1-3, M., 1962-1966, 1970; Sposobin IV, Lectures on the course of harmony, M., 1969; Tyulin Yu. N., Natural and alteration modes, Μ., 1971; Yusfin AG, Μερικές ερωτήσεις για τη μελέτη των μελωδικών τρόπων της δημοτικής μουσικής, σε συλλογή: Problems of mode, M., 1972.

Yu. N. Kholopov

Αφήστε μια απάντηση