Heinrich Schütz |

Heinrich Schuetz

Schutz. Kleine geistliche konzerte. «O Herr, hilf» (ορχήστρα και χορωδία υπό τη διεύθυνση Wilhelm Echmann)

Η χαρά των ξένων, ο φάρος της Γερμανίας, το παρεκκλήσι, ο εκλεκτός Δάσκαλος. Επιγραφή στον τάφο του G. Schütz στη Δρέσδη

Ο H. Schutz καταλαμβάνει στη γερμανική μουσική την τιμητική θέση του πατριάρχη, «πατέρα της νέας γερμανικής μουσικής» (έκφραση του σύγχρονού του). Η γκαλερί των μεγάλων συνθετών που έφεραν παγκόσμια φήμη στη Γερμανία ξεκινά με αυτό και περιγράφεται επίσης μια άμεση διαδρομή προς τον JS Bach.

Ο Schutz έζησε σε μια εποχή που ήταν σπάνια από άποψη κορεσμού από ευρωπαϊκά και παγκόσμια γεγονότα, ένα σημείο καμπής, η αρχή μιας νέας αντίστροφης μέτρησης στην ιστορία και τον πολιτισμό. Η μακρόχρονη ζωή του περιελάμβανε τέτοια ορόσημα που μιλούν για διάλειμμα σε καιρούς, τέλος και απαρχές, όπως η καύση του G. Bruno, η παραίτηση του G. Galileo, η έναρξη των δραστηριοτήτων του I. Newton και του GV Leibniz, η δημιουργία του Άμλετ και Δον Κιχώτης. Η θέση του Schutz αυτή τη στιγμή της αλλαγής δεν βρίσκεται στην εφεύρεση του νέου, αλλά στη σύνθεση των πλουσιότερων στρωμάτων πολιτισμού που χρονολογούνται από τον Μεσαίωνα, με τα τελευταία επιτεύγματα που ήρθαν τότε από την Ιταλία. Άνοιξε έναν νέο δρόμο ανάπτυξης για την καθυστερημένη μουσική Γερμανία.

Οι Γερμανοί μουσικοί έβλεπαν τον Schutze ως Δάσκαλο, ακόμη και χωρίς να είναι μαθητές του με την κυριολεκτική έννοια της λέξης. Αν και οι πραγματικοί μαθητές που συνέχισαν τη δουλειά που ξεκίνησε σε διάφορα πολιτιστικά κέντρα της χώρας, άφησε πολλά. Ο Schutz έκανε πολλά για να αναπτύξει τη μουσική ζωή στη Γερμανία, συμβουλεύοντας, οργανώνοντας και μεταμορφώνοντας μια μεγάλη ποικιλία από παρεκκλήσια (δεν έλειψαν οι προσκλήσεις). Και αυτό προστίθεται στη μακρόχρονη δουλειά του ως bandmaster σε ένα από τα πρώτα μουσικά γήπεδα στην Ευρώπη –στη Δρέσδη, και για αρκετά χρόνια– στην περίφημη Κοπεγχάγη.

Δάσκαλος όλων των Γερμανών, συνέχισε να μαθαίνει από άλλους ακόμα και στα ώριμα χρόνια του. Έτσι, πήγε δύο φορές στη Βενετία για να βελτιωθεί: στα νιάτα του σπούδασε με τον διάσημο G. Gabrieli και ήδη αναγνωρισμένος δάσκαλος κατέκτησε τις ανακαλύψεις του C. Monteverdi. Δραστήριος μουσικός-επαγγελματίας, οργανωτής επιχειρήσεων και επιστήμονας, που άφησε πίσω του πολύτιμα θεωρητικά έργα που ηχογραφήθηκαν από τον αγαπημένο του μαθητή K. Bernhard, ο Schutz ήταν το ιδανικό που φιλοδοξούσαν οι σύγχρονοι Γερμανοί συνθέτες. Διακρίθηκε από βαθιά γνώση σε διάφορους τομείς, σε ένα ευρύ φάσμα συνομιλητών του ήταν οι εξέχοντες Γερμανοί ποιητές Μ. Όπιτζ, Π. Φλέμινγκ, Ι. Ριστ, καθώς και γνωστοί νομικοί, θεολόγοι, φυσικοί επιστήμονες. Είναι αξιοπερίεργο ότι η τελική επιλογή του επαγγέλματος του μουσικού έγινε από τον Schütz μόλις στην ηλικία των τριάντα ετών, η οποία όμως επηρεάστηκε και από τη θέληση των γονιών του, που ονειρεύονταν να τον δουν ως δικηγόρο. Ο Schütz παρακολούθησε ακόμη και διαλέξεις για τη νομολογία στα πανεπιστήμια του Marburg και της Leipzig.

Η δημιουργική κληρονομιά του συνθέτη είναι πολύ μεγάλη. Περίπου 500 συνθέσεις έχουν διασωθεί και αυτό, όπως προτείνουν οι ειδικοί, είναι μόνο τα δύο τρίτα από όσα έγραψε. Ο Schütz συνέθεσε παρά τις πολλές κακουχίες και απώλειες μέχρι τα βαθιά γεράματα. Σε ηλικία 86 ετών, βρισκόμενος στα πρόθυρα του θανάτου και μάλιστα φροντίζοντας τη μουσική που θα ηχήσει στην κηδεία του, δημιούργησε μια από τις καλύτερες συνθέσεις του – το “German Magnificat”. Αν και μόνο η φωνητική μουσική του Schutz είναι γνωστή, η κληρονομιά του είναι εκπληκτική στην ποικιλομορφία της. Είναι συγγραφέας εξαιρετικών ιταλικών μαδριγάλων και ασκητικών ευαγγελικών ιστοριών, παθιασμένων δραματικών μονολόγων και μεγαλοπρεπών πολυχορωδιακών ψαλμών. Του ανήκει η πρώτη γερμανική όπερα, μπαλέτο (με τραγούδι) και ορατόριο. Η κύρια κατεύθυνση του έργου του, ωστόσο, συνδέεται με την ιερή μουσική στα κείμενα της Βίβλου (συναυλίες, μοτέτες, άσματα κ.λπ.), τα οποία αντιστοιχούσαν στις ιδιαιτερότητες του γερμανικού πολιτισμού εκείνης της δραματικής εποχής για τη Γερμανία και στις ανάγκες της ευρύτερα στρώματα του λαού. Άλλωστε, ένα σημαντικό μέρος της δημιουργικής διαδρομής του Schutz προχώρησε την περίοδο του Τριακονταετούς Πολέμου, φανταστικό στη σκληρότητα και την καταστροφική του δύναμη. Σύμφωνα με μια μακρά προτεσταντική παράδοση, έδρασε στα έργα του κυρίως όχι ως μουσικός, αλλά ως μέντορας, ιεροκήρυκας, προσπαθώντας να αφυπνίσει και να ενισχύσει υψηλά ηθικά ιδανικά στους ακροατές του, να αντιταχθεί στη φρίκη της πραγματικότητας με σθένος και ανθρωπιά.

Ο αντικειμενικά επικός τόνος πολλών έργων του Schutz μπορεί μερικές φορές να φαίνεται πολύ ασκητικός, ξερός, αλλά οι καλύτερες σελίδες του έργου του εξακολουθούν να αγγίζουν την αγνότητα και την έκφραση, το μεγαλείο και την ανθρωπιά. Σε αυτό έχουν κάτι κοινό με τους καμβάδες του Ρέμπραντ - ο καλλιτέχνης, σύμφωνα με πολλούς, είναι εξοικειωμένος με τον Schutz και μάλιστα τον έκανε το πρωτότυπο του «Πορτραίτου ενός μουσικού» του.

Ο. Ζαχάροβα