Η αραβική λαογραφία είναι ένας καθρέφτης της Ανατολής
4

Η αραβική λαογραφία είναι ένας καθρέφτης της Ανατολής

Η αραβική λαογραφία είναι ένας καθρέφτης της ΑνατολήςΗ πολιτιστική κληρονομιά του αραβικού κόσμου, ένας από τους σοφότερους και ισχυρότερους πολιτισμούς, η λαογραφία, αντανακλά την ουσία της ύπαρξης της Αρχαίας Ανατολής, τις παραδόσεις, τα θεμέλιά της και καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τη μουσουλμανική κοσμοθεωρία των Αράβων.

Άνοδος μέσω της κατάκτησης

Το πρώτο μνημείο της αραβικής λαογραφίας χρονολογείται στη 2η χιλιετία π.Χ. με τη μορφή επιγραφής που αναφέρει ότι οι Ασσύριοι σκλάβοι μάγευαν τους επιτηρητές τους τραγουδώντας. Στην αρχαιότητα, η Αραβική Χερσόνησος ήταν το κέντρο ανάπτυξης του αραβικού πολιτισμού, οι απαρχές του οποίου προέρχονται από την ενδοχώρα της Βόρειας Αραβίας. Η κατάκτηση μιας σειράς πολύ ανεπτυγμένων δυνάμεων από τους Άραβες οδήγησε στην άνθηση του πολιτισμού, ο οποίος, ωστόσο, στη συνέχεια αναπτύχθηκε υπό την επίδραση των παραμεθόριων πολιτισμών.

Χαρακτηριστικά:

Όσον αφορά την παραδοσιακή ενόργανη αραβική μουσική, δεν είναι ευρέως διαδεδομένη, επομένως οι πληροφορίες για αυτήν είναι πολύ περιορισμένες. Εδώ, η οργανική μουσική πρακτικά δεν χρησιμοποιείται ως ανεξάρτητη μορφή δημιουργικότητας, αλλά αποτελεί αναπόσπαστο στοιχείο στην εκτέλεση τραγουδιών και, φυσικά, ανατολίτικων χορών.

Σε αυτή την περίπτωση, μεγάλος ρόλος δίνεται στα τύμπανα, τα οποία αντικατοπτρίζουν τον φωτεινό συναισθηματικό χρωματισμό της αραβικής μουσικής. Τα υπόλοιπα μουσικά όργανα παρουσιάστηκαν σε μια πιο πενιχρή ποικιλία και ήταν ένα πρωτόγονο πρωτότυπο των σύγχρονων.

Ακόμα και σήμερα είναι δύσκολο να βρεις ένα αραβικό σπίτι που να μην έχει κάποιο είδος κρουστικού οργάνου, το οποίο είναι φτιαγμένο από ευρέως διαθέσιμα υλικά όπως δέρμα, πηλό κ.λπ. Επομένως, μελωδίες απλών μοτίβων που βγαίνουν από τα παράθυρα των σπιτιών, συνοδεύονται από Τα ρυθμικά χτυπήματα, είναι αρκετά συχνό φαινόμενο.

Τα μακάμ ως αντανάκλαση νοοτροπίας

Τα μακάμ (αραβικά - μακάμ) είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά στοιχεία της αραβικής λαογραφίας. Η ηχητική δομή των μακάμ είναι αρκετά ασυνήθιστη, επομένως είναι δύσκολο να γίνουν αντιληπτά από άτομα που δεν είναι εξοικειωμένα με τις ιδιαιτερότητες του πολιτιστικού και ιστορικού περιβάλλοντος ενός δεδομένου έθνους. Επιπλέον, οι θεμελιώδεις αρχές της μουσικής θεωρίας της Δύσης και της Ανατολής είναι θεμελιωδώς διαφορετικές, επομένως ένα άτομο που μεγάλωσε στους κόλπους της ευρωπαϊκής μουσικής μπορεί να παραπλανηθεί από ανατολικά μοτίβα. Τα μακάμ, όπως κάθε λαογραφία, αρχικά διατηρήθηκαν μόνο σε προφορική μορφή. Και οι πρώτες προσπάθειες καταγραφής τους έγιναν μόλις τον 19ο αιώνα.

Η αρχαία αραβική λαογραφία χαρακτηρίζεται από μια συγχώνευση μουσικής και ποίησης. Ευρέως γνωστοί ήταν οι επαγγελματίες ποιητές-τραγουδιστές – shairs, των οποίων τα τραγούδια, όπως πίστευαν οι άνθρωποι, είχαν μαγική επιρροή. Κάθε χωριό είχε το δικό του shair, που ερμήνευε κατά καιρούς τα τραγούδια του. Το θέμα τους ήταν αυθαίρετο. Ανάμεσά τους ήταν τραγούδια εκδίκησης, επικήδειοι, εγκωμιαστικά τραγούδια, τραγούδια για ιππείς και κτηνοτρόφους, πένθιμα κ.λπ.

Η αραβική λαογραφία είναι η αφομοίωση των εμβρύων του αρχικού πολιτισμού των Αράβων και της ανεπτυγμένης τέχνης των λαών που κατέκτησαν, και αυτό το μείγμα εθνικών χρωμάτων μετατρέπεται σε υπέροχη δημιουργικότητα, αντανακλώντας τον απίστευτα συγκεκριμένο, ασυνήθιστο χαρακτήρα του αφρικανικού και ασιατικού πολιτισμού.

Αφήστε μια απάντηση