Ziyadullah Mukadasovich Shahidi (Ziyadullah Shahidi) |

Ziyadullah Shahidi

Ο Z. Shakhidi είναι ένας από τους ιδρυτές της σύγχρονης επαγγελματικής μουσικής τέχνης στο Τατζικιστάν. Πολλά από τα τραγούδια, τα ρομάντζα, τις όπερες και τα συμφωνικά του έργα μπήκαν στο χρυσό ταμείο των κλασικών μουσικών δημοκρατιών της Σοβιετικής Ανατολής.

Γεννημένος στην προεπαναστατική Σαμαρκάνδη, ένα από τα κύρια κέντρα του πολιτισμού της Αρχαίας Ανατολής και μεγαλωμένος σε δύσκολες συνθήκες, ο Shakhidi πάντα προσπαθούσε να προωθήσει την καθιέρωση μιας νέας ουσιαστικής κατεύθυνσης στην τέχνη της μεταεπαναστατικής εποχής, τον μουσικό επαγγελματισμό που δεν ήταν προηγουμένως χαρακτηριστικό της Ανατολής, καθώς και σύγχρονα είδη που εμφανίστηκαν ως αποτέλεσμα των επαφών με την ευρωπαϊκή μουσική παράδοση.

Όπως αρκετοί άλλοι πρωτοπόροι μουσικοί στη Σοβιετική Ανατολή, ο Shakhidi ξεκίνησε μαθαίνοντας τα βασικά της παραδοσιακής εθνικής τέχνης, σπούδασε επαγγελματικές δεξιότητες σύνθεσης στο εθνικό στούντιο στο Ωδείο της Μόσχας και στη συνέχεια στο εθνικό του τμήμα στην τάξη σύνθεσης του V. Feret (1952-57). Η μουσική του, ειδικά τα τραγούδια (πάνω από 300), γίνεται εξαιρετικά δημοφιλής και αγαπημένη στον κόσμο. Πολλές μελωδίες του Shakhidi («Εορτή της νίκης, το σπίτι μας δεν είναι μακριά, αγάπη») τραγουδιούνται παντού στο Τατζικιστάν, αγαπούνται σε άλλες δημοκρατίες και στο εξωτερικό - στο Ιράν, στο Αφγανιστάν. Το πλούσιο μελωδικό χάρισμα του συνθέτη φάνηκε και στο ρομαντικό του έργο. Ανάμεσα στα 14 δείγματα του είδους της φωνητικής μινιατούρας ξεχωρίζουν ιδιαίτερα το Fire of Love (στο σταθμό Khiloli), και το Birch (στο σταθμό S. Obradovic).

Ο Shakhidi είναι ένας συνθέτης της ευτυχισμένης δημιουργικής μοίρας. Το λαμπερό καλλιτεχνικό του χάρισμα εκδηλώθηκε εξίσου ενδιαφέροντα σε δύο ενίοτε έντονα διχασμένες σφαίρες της σύγχρονης μουσικής – «ελαφριά» και «σοβαρή». Λίγοι σύγχρονοι συνθέτες έχουν καταφέρει να αγαπηθούν τόσο από τον κόσμο και ταυτόχρονα να δημιουργήσουν φωτεινή συμφωνική μουσική σε υψηλό επίπεδο επαγγελματικής δεξιοτεχνίας χρησιμοποιώντας τα μέσα των σύγχρονων τεχνικών σύνθεσης. Αυτό ακριβώς είναι το «Symphony of the Maqoms» (1977) του με την έκφραση παράφωνων και ενοχλητικών χρωμάτων.

Η ορχηστρική της γεύση βασίζεται σε ηχητικά εφέ. Η γραμμένη αλεατορική, η δυναμική του εξαναγκασμού των συμπλεγμάτων ostinato είναι σύμφωνη με τα τελευταία στυλ σύνθεσης. Πολλές σελίδες του έργου αναδημιουργούν επίσης την αυστηρή αγνότητα της αρχαίας τατζικικής μονωδίας, ως φορέα πνευματικών και ηθικών αξιών, στην οποία επανέρχεται συνεχώς το γενικό ρεύμα της μουσικής σκέψης. «Το περιεχόμενο του έργου είναι πολύπλευρο, σε καλλιτεχνική μορφή που αγγίζει τόσο αιώνια και σημαντικά θέματα για την τέχνη των ημερών μας, όπως η πάλη μεταξύ του καλού και του κακού, το φως ενάντια στο σκοτάδι, η ελευθερία ενάντια στη βία, η αλληλεπίδραση παραδόσεων και νεωτερικότητας. γενικά, μεταξύ του καλλιτέχνη και του κόσμου», γράφει ο A. Eshpay.

Το συμφωνικό είδος στο έργο του συνθέτη αντιπροσωπεύεται επίσης από το πολύχρωμο Solemn Poem (1984), το οποίο αναβιώνει τις εικόνες των εορταστικών τατζικιστικών πομπών και τα έργα ενός πιο μετριοπαθούς, ακαδημαϊκού στυλ: πέντε συμφωνικές σουίτες (1956-75). συμφωνικά ποιήματα "1917" (1967), "Buzruk" (1976); φωνητικά-συμφωνικά ποιήματα «In Memory of Mirzo Tursunzade» (1978) και «Ibn Sina» (1980).

Ο συνθέτης δημιούργησε την πρώτη του όπερα, Comde et Modan (1960), βασισμένη στο ομώνυμο ποίημα του κλασικού της ανατολίτικης λογοτεχνίας Bedil, κατά την περίοδο της υψηλότερης δημιουργικής άνθησης. Έχει γίνει ένα από τα καλύτερα έργα της σκηνής της όπερας του Τατζικιστάν. Οι ευρέως ψαγμένες μελωδίες "Comde and Modan" κέρδισαν μεγάλη δημοτικότητα στη δημοκρατία, μπήκαν στο κλασικό ρεπερτόριο των Τατζικιστών δασκάλων bel canto και στο παν-ενωσιακό ταμείο μουσικής όπερας. Η μουσική της δεύτερης όπερας του Shakhidi, "Slaves" (1980), που δημιουργήθηκε με βάση τα έργα του κλασικού της σοβιετικής λογοτεχνίας του Τατζικιστάν S. Aini, έλαβε μεγάλη αναγνώριση στη δημοκρατία.

Η μουσική κληρονομιά του Shakhidi περιλαμβάνει επίσης μνημειώδεις χορωδιακές συνθέσεις (ορατόριο, 5 καντάτες με λόγια σύγχρονων τατζικιστών ποιητών), μια σειρά έργων δωματίου και ορχηστρών (συμπεριλαμβανομένου του Κουαρτέτου Εγχόρδων – 1981), 8 φωνητικές και χορογραφικές σουίτες, μουσική για θεατρικές παραγωγές και ταινίες .

Ο Shahidi αφιέρωσε επίσης τις δημιουργικές του δυνάμεις σε κοινωνικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες, μιλώντας στις σελίδες του δημοκρατικού και κεντρικού Τύπου, στο ραδιόφωνο και την τηλεόραση. Καλλιτέχνης «δημόσιας ιδιοσυγκρασίας», δεν μπορούσε να είναι αδιάφορος για τα προβλήματα της σύγχρονης μουσικής ζωής της δημοκρατίας, δεν μπορούσε παρά να επισημάνει τις ελλείψεις που εμποδίζουν την οργανική ανάπτυξη του νεαρού εθνικού πολιτισμού: «Είμαι βαθιά πεπεισμένος ότι Τα καθήκοντα του συνθέτη περιλαμβάνουν όχι μόνο τη δημιουργία μουσικών έργων, αλλά και την προπαγάνδα των καλύτερων δειγμάτων μουσικής τέχνης, την ενεργό συμμετοχή στην αισθητική αγωγή των εργαζομένων. Πώς διδάσκεται η μουσική στα σχολεία, ποια τραγούδια τραγουδούν τα παιδιά στις διακοπές, τι είδους μουσική ενδιαφέρονται οι νέοι… και αυτό πρέπει να ανησυχεί τον συνθέτη.

Ε. Ορλόβα